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海口大宅宣德第

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新浪微博达人勋

发表于 2018-2-13 22:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
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10年前热播的电视剧《大宅门》,让广大的观众对“百草厅白家老号”的故事以及那庭院深深的富家大宅门印象深刻。在海南,也存在不少的老式大宅院,其中,位于海口市旧州镇包道村的宣德第,就以其无以伦比的精美雕刻艺术而闻名。近日,记者探访了这一规模宏大、保存完好的古民居建筑群,在体验了来自华美建筑的视觉冲击之余,也感受了一个名门望族在岁月流转中的沧桑变幻。

  宣德第:画梁雕栋的艺术殿堂

  宣德第俗称侯家大院,是一座具有100多年历史的海南民居院落,由包道村的侯氏先人所建,是海南目前整体保存较为完好、具有典型海南民间建筑雕刻特点的古民居建筑群。整个大院占地近12000平方米,整齐布置建设了南北向四排房子,共有15幢。

  近日,在友人的陪同下,记者来到了包道村。顶着头上的骄阳,走过村口的大榕树,再转过大石块铺就的古村小巷,一道绵长的院墙呈现在记者眼前,闻名遐迩的侯家大院即深藏于这道斑驳的院墙内。让记者略显意外的是,宣德第的宅门,并没有想象中的那么高大雄伟,而是略显低矮,一点都不显眼,丝毫没有“朱门高耸铜环”的气派。若不是大门旁竖着文物保护单位的标志及门楣下的“宣德第”3个大字,很难把它跟曾经富甲一方的豪门大宅联系到一起。问起“宣德第”这一名称的来源及含义,接待记者的侯氏后人介绍说,其祖上经商发财后,曾有族人入朝为官,因政德卓著,加上名声远扬,皇帝特赐府名“宣德第”以示褒奖,大意为宣扬中华美德之家类似的意思。侯氏后人还称,现在府门上的“宣德第”3个大字就是来自当时两广总督张之洞的手笔。

  走进“宣德第”大门,沿着小道步行10多步,向左转,再跨过一道用厚厚的石砖建起的院门,就进入了侯家大院所有建筑艺术的集大成者——建于光绪十七年的三进“十七瓦路”正屋,“宣德第”的富贵气派在这里得到了完美地呈现。“十七瓦路”正屋和许多传统的中国古代民居建筑一样,依次为前堂、中堂、后堂,并列在同一中轴线上。每堂左中右各有房屋3间,其中间一间宽约七八米,长约十二三米,堂前堂后开门相通,大堂门前各留有一大块前庭。侯家后人告诉记者,三进正屋各有用途,前堂用为待客,中堂用于拜祖,后堂为主人居处。

  在这三进正屋里,处处显示出侯氏家族的富贵雍容,特别是无处不在的雕刻,更是让人惊叹无比。高大的石柱坚实挺拔,诠释了豪门的非凡气概。前堂的柱基上分别刻有一个篆体“寿”字,后堂柱基雕有云彩,分别寄寓“益寿延年”和“青云直上”的愿望。前堂斗拱上雕有凤凰、喜鹊,屏风上以浮雕、阴雕、镂空等多种形式雕有各种花、果、牛、鸟图案,处处是中国传统建筑的吉祥韵味。前堂后门门楣上,以木刻形式镶有5只偏偏起舞、神态各异的蝙蝠,取“五福临门”之意。前堂的屏风、中堂摆放的用于祭奠祖先的供桌、神龛,更是密密麻麻地雕满了各种各样的花鸟鱼兽,让人目不暇接,做工之精致、细密,堪称琼岛一绝。据侯氏后人介绍,曾有岛内的老板慕名前来,意欲通过观摩后**“宣德第”的雕刻装饰,但结果却很不理想。这也让侯氏族人更加明白,这座祖上留下的宅院,不仅是先人遗传的祖产,同时也具有难以比拟的艺术价值。

  位于三进正屋旁边的,分别是“十三瓦路”和“十五瓦路”正屋。所谓“瓦路”,即是“椽子”的俗称,“十五瓦路”就是正屋的宽度为十五格瓦路。值得一提的是,侯氏后人所称的这些“十三瓦路”、“十五瓦路”、“十七瓦路”正屋都跟建设年份相对应,它们分别是建于光绪十三年、光绪十五年和光绪十七年。对于这一现象,虽然侯氏后人也难以解释其中的所以然,但可以确认的是,不论是十三、十五还是十七,都符合中国传统上讲究的阳居单数为阳的准则,在这一古老的哲学中,“阳”意为“和”、“泰”,也就是代表着平安兴旺的意涵。

海口宣德第

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海口宣德第

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海口宣德第

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当铺兴衰:侯氏家族的百年家史

  说起家族来源,侯氏后人告诉记者,包道村侯氏大约在明末年间由广东新会来到海南定居,目前宣德第的宅院最早由侯氏迁琼七世祖德熙公修建,时间大约是在清朝乾隆年末、嘉庆年初,也就是公元1800年前后,至今已有约200年历史。

  侯氏家族的发家史,还得从宣德第最西侧的一幢四进式正屋说起,这幢较为矮小的正屋虽然比不上后来所建造的“十七瓦路”等正屋来得气派豪华,但却是侯氏家族的发家吉地。据侯氏后人介绍,清道光初年,大约在公元1830年前后,侯氏入琼八世祖绍先公在这里开创了海南乡村第一家当铺——包道当铺,开始从事典当业并经商。由于经营有方,包道当铺的生意蒸蒸日上,并不断将生意地盘向周边扩张,先后在现在的甲子镇和旧州镇上开设了第二家和第三家分店,真可谓是利路宏开,家道昌盛。除了经营当铺,侯氏家族还经营有红沙糖(俗称“糖角”)、黄豆、黑豆等地方特产,同时涉足比较名贵的布料等生意,庞大的产业让整个侯氏家族赢得了丰厚的利润,也为修建宣德第这座大宅门提供了充实的经济基础。在侯氏后人的指引下,记者来到宣德第西边的房子,侯氏后人告诉记者,第一进正屋就是当年包道当铺存放所当物品的仓库。从半掩的门外看去,正屋大门上至今还留有用于插放横木、阻隔外人进入的插孔,据介绍,为了安全起见,客人所当物品只能隔着横木向柜台里的掌柜交递,就像现在的银行柜台。侯氏后人还告诉记者,别看这西边的几进房子较为矮小,也没有正屋的华丽雕刻,但却用料上乘,从建成至今,历经200余年仍然坚固。

  在多重产业的支持下,侯氏家族的鼎盛时期从清朝道光后期一直延续到光绪末年,时间长达半个世纪之久。俗话说,天有不测风云,一个人的一生不可能一帆风顺,同理,一个家族也很少能顺风顺水安度数代。所谓三十年河东,三十年河西,说的就是这样的道理。1904年,侯氏迁琼九世祖道仁公突然病逝,在外居住、经商的侯氏子孙纷纷回家奔丧,树大招风,财多引贼,暂时无人打理的甲子当铺自然成了窃贼的目标,所有财产被盗一空,当铺生意由此遭受了沉重的打击。而作为家族中的主心骨,九世祖道仁公的骤然离去,不但使侯氏家族顿时群龙失首,同时还加剧了家族内部的纷争。内忧外患之下,甲子当铺被迫关闭。

  紧接着,侯氏家族赖以起家发迹的包道当铺因产权问题陷入争端,最后导致关门歇业。惟一仅存的旧州当铺,由于是与别姓人家合伙经营,虽然所受影响有限,但在整个家族生意失败、人心四散的背景下,也难以扭转整个家族的颓势。至此,在经过了几十年的富贵荣华之后,宣德第,这个曾经富甲一方的侯氏家族,慢慢褪下光芒,走向衰落。
海口宣德第.jpg

 百年古宅是当时当地经济繁荣的见证

  作为当铺,在古代的城市里并不鲜见,甚至在小市镇中也经常能见到它的影踪。然而,包道当铺却将典当生意开在了乡村并获得了成功,个中原因是什么?这一问题也引起了记者的思考。

  告别宣德第,记者来到了包道村附近的埠头村,据介绍,这里有一个古渡口,从中或许能解开这一谜底。古渡口位于旧州镇埠头村南渡江东岸,隔江而望,新坡镇就在对面。古渡口台阶由大块表面平坦的巨石铺成,约有上百级之多,在渡口上卧倒的两块石碑中,可知这一渡口在清朝及民国期间曾有过修葺。经过数百年成千上万过往商客的踩踏,石台阶显得光滑无比。

  与渡口相连的是一条宽约3米的通道,两旁有几间略显破败的民居。据在这里居住的一位老太太介绍,在以前,通道两旁都是商铺,人来人往,生意兴隆,现在渡口荒废,商铺也就慢慢消逝了。同行的友人也告诉记者,埠头村古渡口不光是是渡口,它实际上是个码头,民国时,该码头还是船来船往,商贾云集的景象。到了1945年海口南渡江大铁桥通车,文昌、加积一带的货物改走陆路,渡口也就逐渐失去了往日的喧嚣与繁华。

  从埠头村古渡口到包道村的宣德第,不难发现,琼山旧州一带曾经有过一段商业活跃的历史。据《光绪琼山县乡土志》等史料的记载,在清末,随着海口正式成为对外通商的口岸,大批的洋货比如火柴、洋纱、面粉、煤油等随着外国商船进入海南。同时,岛内的牛皮、牛油、赤白糖等物产也大量向香港、上海等地输出。而琼山作为紧靠海口、连接岛内县市的要冲,自然成为了进出口货物转运的必经之地。来自史料的统计数字显示,在清末,琼山有人口20多万,从商者不下七千人,其中还包括了出洋经营的二千余人,商业之盛,可见一斑。琼山境内活跃的商务活动为包道当铺的生意提供了良好的发展环境,包道当铺堪称清末琼山商业繁荣的一个历史见证。
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